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Introduction Anges
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Daath correspond au franchissement du deuxième voile,
celui de l'individualité.
Le principe fécondant mâle de Chokmah s'unit au principe féminin
de Binah, pour donner naissance à l'être manifesté.
Daath est le point où chacun des dix séphiroth, dans l'arbre de
vie, est incorporé dans l’unité.
Daath est parfois, de façon controversée, décrit comme le onzième séphira.
Dans ce dernier, tous les autres existent dans leur état de
perfection dans un partage infini.
Les trois sphères de la colonne de gauche ont pour but de recevoir et
cacher la lumière.
Dans la présente finalité, l’action est inversée et la part divine est
clairement désignée.
Avec cette onzième sphère active, toutes les autres rayonnent la
lumière divine en une seule et unique dans une telle fusion
qu’il devient impossible de distinguer une sphère des autres.
Dans la doctrine Kabbalistique, la lumière divine brille
toujours, mais tous les humains ne peuvent la voir.
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Kéther
Hokhmah-Chokhmah
Binah
Hessed-Chesed
Guebourah-Geburah
Tiphereth
Netzach
Hod
Yesod
Malkouth
Daath
Les trois piliers
Les 32 Chemins de la Sagesse |
Les humains devenant ‘individus-donnants’
obtiennent la capacité de distinguer cette clarté afin de
recevoir les avantages de Daath.
En échange, les humains restés égoïstes ne peuvent ni la voir ni
bénéficier des avantages qui leur restent ‘cachés’.
Il est donc remarquable de voir cette ‘lumière divine’ présente
dans le cimetière, le royaume des âmes !
Cependant, dans la Kabbale, on considère que la mission de l'homme est
d’aboutir à cet état durant sa vie.
En échange, c’est dans la mort que Daath est naturellement omniprésent.
Ces détails balaient définitivement le dernier doute sur le fait
que Saunière ait utilisé en toute conscience le dessin de
l'arbre de vie.
Ce ‘voile de l'abîme’ est précisément dépeint au milieu du cimetière.
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*Daath-(Sephiroth)*